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      [轉(zhuǎn)載]認(rèn)識(shí)性學(xué),認(rèn)識(shí)自己
      2013年10月08日 來(lái)源:www.seteriecordani.com 編輯:流云 已被瀏覽:
      原文地址:認(rèn)識(shí)性學(xué),認(rèn)識(shí)自己作者:密陶

       

      《認(rèn)識(shí)性學(xué)》立體封面

                  

        《認(rèn)識(shí)性學(xué)》作為一本性科學(xué)普及讀物,幫助讀者自己去尋找最符合自己價(jià)值觀、態(tài)度、經(jīng)歷以及知識(shí)的答案。想象這樣一個(gè)問(wèn)題,“我有一個(gè)男友/女友,他/她想與我有性行為,我是否應(yīng)該答應(yīng)?”通常人們能想到的答案,無(wú)非“應(yīng)該/不應(yīng)該”兩種。然而,簡(jiǎn)單的“是非指導(dǎo)”,幾乎都是粗暴的——性是人類本性中最具有獨(dú)特性的特質(zhì)之一,我們每個(gè)人的答案或多或少都不同于他人?!墩J(rèn)識(shí)性學(xué)》作為一本性科學(xué)普及讀物,幫助讀者自己去尋找最符合自己價(jià)值觀、態(tài)度、經(jīng)歷以及知識(shí)的答案。在此書中,作者將科學(xué)最具吸引力,也是最有用的兩種特質(zhì):開放性思維和批判性思維,結(jié)合在論述性和性象的過(guò)程中。
      性的話題,對(duì)于每一個(gè)人都是重要的,而發(fā)展健康的性關(guān)系和情感關(guān)系是一種技能,一種未經(jīng)有效教育、未經(jīng)實(shí)踐就不能獲得的關(guān)鍵技能。

        盡可能多地獲取有關(guān)性的信息能夠幫助我們形成這種技能嗎?答案是否定的。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,似乎一切信息都可能在網(wǎng)上獲得,與此同時(shí),我們又備感無(wú)所適從。以“性”或“性關(guān)系”為搜索關(guān)鍵詞,可以Google出數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的信息,如何從中篩選出對(duì)你有幫助的,卻非易事。

        《認(rèn)識(shí)性學(xué)》是這樣一本書,你可以在其中找到幾乎所有曾經(jīng)引發(fā)過(guò)困惑、遲疑甚至是不愉快和恐懼的性議題。作者為很多問(wèn)題給予明確、簡(jiǎn)潔而又易讀的解釋,卻未簡(jiǎn)單化地施與答案。為讀者提供可靠且符合當(dāng)前最新研究證據(jù)的知識(shí)固然重要,然而更重要的,是將這些知識(shí)與自己所處的情形、所面臨的問(wèn)題相結(jié)合,做出最適合于自己的決定。

      《認(rèn)識(shí)性學(xué)》兩位作者在活動(dòng)中

        在有關(guān)性的議題上,在社會(huì)和人群中,普遍存在著各種禁忌、恐懼、偏見和虛偽。做出明智的抉擇,幾乎都快成為一種小概率事件,大多數(shù)時(shí)候,我們中的大多數(shù)人可能只是將長(zhǎng)輩或朋友的一兩種固有見解作為基礎(chǔ)而作出決定,簡(jiǎn)直就相當(dāng)于用拋硬幣的方式?jīng)Q定去哪家餐館吃午飯。

        我們的教育系統(tǒng)最不擅長(zhǎng)的,或許就是教給學(xué)生批判性思考的能力。糟糕的是,在決定要有怎樣的性關(guān)系和情感關(guān)系這件事情上,批判性思維恐怕是最為重要的:我們要和什么樣的人發(fā)生性關(guān)系?我們要和怎樣的人開始一段情感關(guān)系方能過(guò)得幸福?這本書的很多地方,作者用一種細(xì)致而極富智慧的方式同你展開討論,協(xié)助你以正確的方式問(wèn)自己這些問(wèn)題,并幫助你自己找到答案。

        是的,性是人生幸福重要的組成部分之一,即使不是唯一最重要的那一部分,也必定是最重要的部分之一。我們?cè)跄茉跍啘嗀芯妥龀鲞@些重要的決定?

        這部書不同于任何其他高頭講章的另一大優(yōu)點(diǎn)是:始終將性作為人性中最具積極性的議題加以處理。事實(shí)上,在性關(guān)系中,很多悲劇的發(fā)生,其起源正是在性議題上的過(guò)分羞恥感。將性視為一種見不得人、不可說(shuō)而只能做的事情,是很多情形下導(dǎo)致不安全行為的原因:當(dāng)性伙伴不用安全套時(shí),因?yàn)楹ε卤灰暈椤坝胸S富的性經(jīng)驗(yàn)”(性經(jīng)驗(yàn)本身被視為“性亂”的代名詞)而一聲不吭,這樣做的后果可能是感染艾滋病或者嚴(yán)重的性病。在這個(gè)意義上,《認(rèn)識(shí)性學(xué)》對(duì)于很多年輕人,尤其是即將展開他/她人生中第一次性行為探索的年輕人,可能是性命攸關(guān)的。

        美國(guó)科學(xué)家、科普作家卡爾·薩根在他一生中最后一部著作《魔鬼出沒的世界》中這樣講道:“科學(xué)的思維方式既富想象力又要以科學(xué)素養(yǎng)為基礎(chǔ)……科學(xué)要求我們以事實(shí)為基礎(chǔ),即使事實(shí)與我們以前的看法不相符合。科學(xué)勸告我們要首先在頭腦中形成假想,然后看這個(gè)假想是否符合事實(shí)??茖W(xué)催促我們要時(shí)刻保持開放,接受新思想,同時(shí)要允許持有異端觀點(diǎn)的人和嚴(yán)格的懷疑論者對(duì)包括新思想、新經(jīng)驗(yàn)和新知識(shí)進(jìn)行驗(yàn)證”……在任何意義上,當(dāng)你打開《認(rèn)識(shí)性學(xué)》并且開始與作者一起探索性象,你就是開啟了一段奇妙的科學(xué)旅程:一趟認(rèn)識(shí)你自身,尋找并探索人生中最富挑戰(zhàn)性的問(wèn)題的答案,當(dāng)你抵達(dá)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全然不同的世界。

       

      資訊來(lái)源:第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)
      作者譯者:江華
      2012-09-12



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