愛(ài)情是宗教,愛(ài)他無(wú)須理由,不解釋?zhuān)粦岩?,就是要?duì)他好,為他奉獻(xiàn),為他禱告,由此只在證明人的神性,即無(wú)功利、不計(jì)較結(jié)果的超動(dòng)物行為,如果說(shuō)愛(ài)情也求回報(bào),那就是他接受你的愛(ài),正如上帝接受你的愛(ài),對(duì)此,你能感受到
為什么要爭(zhēng)取性自由?有人說(shuō)只有動(dòng)物才亂搞,人不能跟動(dòng)物一樣,其實(shí)動(dòng)物沒(méi)有性自由,多數(shù)動(dòng)物只在短暫的發(fā)情期且只有少數(shù)優(yōu)勝者才有交配權(quán)。人,特別是男人,隨時(shí)可交配,所以人對(duì)性要加以控制,以免將精力過(guò)多消耗在性上,但對(duì)性的控制權(quán)不應(yīng)歸于政府而應(yīng)歸于個(gè)人,我們是心智健全有分辨力的人
同性戀已經(jīng)去罪,【性工作】【聚眾淫亂】也要去罪,這幾件事目前的道德評(píng)價(jià)雖略有不同,但實(shí)質(zhì)相同,實(shí)質(zhì)就是平等對(duì)待不同的性愛(ài)方式,有感情的性值得尊重,純娛樂(lè)的性也要尊重,長(zhǎng)期的性關(guān)系值得尊重,短期的包括買(mǎi)賣(mài)的性關(guān)系也要尊重,兩個(gè)人的性關(guān)系值得尊重,多人的性關(guān)系也要尊重
嫖娼與道德沒(méi)有關(guān)系,道德的底線是不損害他人、道德的上線是有益于他人,嫖娼不過(guò)是一樁公平自愿的買(mǎi)賣(mài)沒(méi)有受害人所以與道德無(wú)涉,許多名人說(shuō)嫖娼有道德問(wèn)題,其實(shí)是有違某些風(fēng)俗條例而不是道德
買(mǎi)菜路上,我在想“愛(ài)無(wú)需向外人證明”,但也非無(wú)跡可尋:只想做愛(ài)不想照顧你的肯定不是愛(ài),是欲望;又想做愛(ài)又想照顧你的可能是愛(ài),但如果照顧你的條件必須是做愛(ài),也不過(guò)是一樁買(mǎi)賣(mài);無(wú)論做不做愛(ài)都愿意照顧你的就不用懷疑了,愛(ài),是不計(jì)回報(bào)的關(guān)懷
有人斷言我和肖海這種開(kāi)放式關(guān)系肯定沒(méi)有愛(ài),我要說(shuō),愛(ài)無(wú)須向外人證明,正如經(jīng)常有人認(rèn)為同性戀只有性沒(méi)有愛(ài),你在犯同樣的錯(cuò)誤,對(duì)于不了解的東西請(qǐng)先學(xué)習(xí),而不是在了解之前就討伐貶低以獲取那么點(diǎn)可憐的優(yōu)越感,少秀一點(diǎn)無(wú)知,也是給自己多一分尊重
約炮相當(dāng)于住旅館,比較隨便,走的時(shí)候連衛(wèi)生都不用打掃。戀愛(ài)相當(dāng)于租房子,相對(duì)慎重,但如果感覺(jué)不對(duì)勁還是可以換?;橐鱿喈?dāng)于買(mǎi)房子,一般而言,窮人只有一處房產(chǎn),富人會(huì)有多處房產(chǎn)
愛(ài)情的開(kāi)始,是缺愛(ài),我們要在愛(ài)中尋求缺失的自己。愛(ài)情的結(jié)束,是太愛(ài)自己,相互給不了對(duì)方足夠的愛(ài)。愛(ài)情的持續(xù),是終于發(fā)現(xiàn)我們本來(lái)就完整,并且充滿愛(ài),所以我需要你的存在,來(lái)接收我的愛(ài)
HIV感染者有不告知對(duì)方戴套做愛(ài)的權(quán)利,理由:1、安全套可以100%阻斷艾滋病毒的傳染,2、你根本不清楚約炮對(duì)象是否感染,體檢也不可靠,事實(shí)上無(wú)法禁止,3、雖然許多人不會(huì)跟我一樣愿意與感染者做愛(ài),但人是平等的,中國(guó)有1億多肝炎病毒攜帶者,他們可以做愛(ài),HIV感染者當(dāng)然也可以,否則就是歧視
有位Les為自己沒(méi)JJ而煩惱,其實(shí),有JJ也煩惱,比如為JJ不夠大而煩惱,到JJ增加群就知道了,多少人成天盼望著增大,哪怕增大一毫米都覺(jué)得那就是幸福了,另外,大JJ的又為勃起不堅(jiān)挺而煩惱,或是整天被人騷擾被當(dāng)成免費(fèi)的按摩棒而煩惱,還有更多人為長(zhǎng)得不夠帥而煩惱,等等,一切煩惱皆源于不接受現(xiàn)實(shí)
什么叫價(jià)值?有人購(gòu)買(mǎi)就是價(jià)值(前提是不違法),比如包養(yǎng)(賣(mài)淫暫時(shí)違法),有人愿意購(gòu)買(mǎi)你的美色,說(shuō)明你有價(jià)值,封建禮教習(xí)慣于將美色污名化,稱(chēng)之紅顏禍水,通過(guò)栽贓女性來(lái)為男性霸權(quán)洗白。而瓜農(nóng)收獲了十萬(wàn)斤西瓜卻賣(mài)不出去,作家著作等身卻沒(méi)有讀者,公務(wù)員看報(bào)喝茶不為人民服務(wù),那才是無(wú)價(jià)值
約炮神器的出現(xiàn),讓性變得容易,這反而讓人重新發(fā)現(xiàn)愛(ài)的可貴,與性相比,牽掛、理解、忍讓、扶持等精神層面的內(nèi)容,才是將兩人拴在一起的紐帶。反之,如果性得之不易,性將變得可貴,許多夫妻只因?yàn)樾缘牟缓椭C就離婚就是明證,此時(shí),愛(ài)是顯得那么的廉價(jià)
如果我現(xiàn)在約炮收費(fèi),也就是所謂的賣(mài)淫,我就沒(méi)尊嚴(yán)了嗎?約炮不收費(fèi)才叫有尊嚴(yán)?有人說(shuō)性工作者大多不是心甘情愿的,所以沒(méi)尊嚴(yán),我想問(wèn):你在公司加班是心甘情愿的嗎,不是硬著頭皮為了錢(qián)加班的?農(nóng)民工兄弟在烈日炎炎下搬磚塊蓋大樓是心甘情愿的嗎,不是硬著頭皮為了錢(qián)才干的?
有人說(shuō)身為法官居然違法,能指望他們秉公辦案嗎?我認(rèn)為違法要看違的是什么法,如果是惡法,那他不但沒(méi)有問(wèn)題,還是敢于突破惡法有開(kāi)明思想的好法官,反之,如果連法官都對(duì)惡法噤若寒蟬,能指望他們對(duì)普通公民被惡法治罪加以辯護(hù)嗎,如果國(guó)家都是遵守惡法的保守法官和官員,會(huì)將我們帶到哪里去?
愛(ài)情于許多人,是性生活得以合法滿足的所在,是減輕生存壓力的物質(zhì)依靠,是排解內(nèi)心孤獨(dú)的精神依賴(lài),所以他們特別渴望獨(dú)占一個(gè)人,如此則可以獨(dú)享這份資源。而我是如此獨(dú)立,無(wú)論是精神還是物質(zhì)都完全不依賴(lài)任何人,我對(duì)他只有欣賞只有關(guān)愛(ài),所以我與一般人的愛(ài)情觀不同,是不必占有的自由之愛(ài)
我不認(rèn)為感情有過(guò)錯(cuò)這件事,對(duì)我好就是對(duì)的,對(duì)別人好就是錯(cuò)的?這算哪門(mén)子道理嘛,愛(ài)我的情感是美好的,愛(ài)別人的情感就是丑惡的?如果他愛(ài)我是因?yàn)槲覂?yōu)秀的話,他愛(ài)上別人當(dāng)然也是因?yàn)槟莻€(gè)人優(yōu)秀,所以我的第一反應(yīng)是嘗試接受他的“新歡”,至于三個(gè)人能不能走到一起、能不能長(zhǎng)久相處,再說(shuō)
許多伴侶只因?yàn)槌鲕壘头至耸?,真是可惜,世俗重壓下,我們的感情是多么不易,卻不懂得珍惜,卻非要用低級(jí)的身體占有、貞操禁錮作標(biāo)準(zhǔn),請(qǐng)問(wèn):你就沒(méi)有意淫對(duì)象嗎,如果有機(jī)會(huì),你會(huì)拒絕與你的意淫對(duì)象上床嗎,難道只因?yàn)榕c之上過(guò)床就會(huì)變心嗎?口口聲聲說(shuō)愛(ài),卻不看心,只盯著雞巴
只能與對(duì)象做愛(ài)才合法才道德的年代已經(jīng)過(guò)去,在我的概念里,對(duì)象是生活的伴侶、精神的依靠,而做愛(ài)跟誰(shuí)都行,要求所有人的一生只對(duì)一個(gè)人的身體感興趣是不可能的,這種要求除了迎合窮搖阿姨電視劇式的審美觀外,毫無(wú)意義
有人要我?guī)鸵粠妥晕艺J(rèn)同差的gay,經(jīng)驗(yàn)告訴我?guī)筒涣耍?1年前我就出柜了,那時(shí)找誰(shuí)幫?現(xiàn)在環(huán)境寬松多了,如果還走不出來(lái),更多要?dú)w咎自身原因,比如自卑、獨(dú)立生存能力差、無(wú)理想追求或是價(jià)值觀的不同,這些都不是聊聊天能解決的,順其自然吧,世上從沒(méi)有救世主,天助自助者
人生在世樂(lè)趣不多,發(fā)裸照主要是添一樂(lè),象我這個(gè)年紀(jì)這個(gè)資歷早已淡化虛榮,想方設(shè)法把最美好的瞬間給你看,應(yīng)該算一份功德吧,今生,你我恐難相見(jiàn),如果被你記得,我的精神就不會(huì)死,我愿意這么想象
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