“美麗武陵源”散文詩歌大賽應(yīng)征作品選登（一）
行走金鞭溪 臧全秀（安徽） 過張家界森林公園往前走一段，再往右手走，不過四百米，就到了金鞭溪。一個(gè)浩大的團(tuán)隊(duì)，十年前，同樣經(jīng)過這條路。只是路邊樹叢里，多了鮮亮的紫薇花。我喜歡這樣的花，細(xì)碎蓬松，靜默淡然，在哪里都可以生長(zhǎng)。特別喜歡紫色的花。草叢里，還有很多叫不出名字的花，我對(duì)著它們拍照，以表達(dá)我的喜悅。 剛進(jìn)公園，左手邊，巖石下，很多石碑上刻著名人的詩句。我特意拍了金庸的字，這個(gè)字寫得和我的極為相似，曾經(jīng)被好友調(diào)侃過。我痛定思痛，退休之后，一定要頭懸梁錐刺股，來改變好友的看法。 據(jù)導(dǎo)游講解，張家界在3、8億年之前，還是海底世界。這些山峰，都是張家界特有的地質(zhì)風(fēng)貌，石英砂巖結(jié)構(gòu)。每座山峰，都像刀削的一般，幾乎沒有坡度。再厲害的登山運(yùn)動(dòng)員，想登上去都很難。我們的楊同事聞言，對(duì)趙同事說，唉，3•8億年前，你不就是在這里嗎?今天回到老家有什么感想?你看到水里的金龜，有沒有親切感? 趙同事憨憨地一笑，安徽離湖南這么遠(yuǎn)，你怎么知道我在這里的?哦，我想起來了，3•8億年前，你到這里走親戚，看到我了!幾個(gè)人追逐打鬧，一路上，好不熱鬧! 金鞭溪，是"張家界十大絕景"之一，傳說神鷹護(hù)過鞭。金鞭溪沿線是武陵源風(fēng)景最美的地界,穿行在峰巒幽谷間，溪水明凈，波光粼粼，跌宕多姿，小魚成群結(jié)隊(duì)，頗為好玩。溪畔花草繁多，鳥鳴不斷。林木茂密，成塊的巖石酣睡水中，形狀各異。有的布滿青苔，有的長(zhǎng)滿水草。有的褐紅，有的鮮綠，有的發(fā)白。溪流跳躍不定，閃爍著太陽光。 兩邊的高巖，伸出一株株古木，細(xì)藤。大塊的巨石下，窟窟窿窿，那些窟窿向外冒著涼氣，濕漉漉的，有的還汩汩流水。洞口依然大小不一，深淺不一。其實(shí)，我很害怕，那里是藏龍臥虎之地。走在峭拔的山巖邊，唯恐小洞洞里鉆出一條青蛇或者白蛇，把西湖的斷橋會(huì)，移到張家界。我又唯恐，西湖新建的雷峰塔再一次倒掉。 金鞭溪有著“千年長(zhǎng)旱不斷流，萬年連雨水碧青”的美譽(yù)；兩邊都是絕壁奇峰，溪谷植被繁茂，連裸露的石壁上，都長(zhǎng)滿青苔，葉子一片一片的蕨類植物，好奇地打量著游人。有詩贊曰：“清清流水青青山，山如畫屏人如仙，仙人若在畫中走，一步一望一重天。”著名文學(xué)家沈從文贊譽(yù)它是“張家界的少女”，著名畫家吳冠中在此曾贊嘆它是“一片童話般的世界”。 人沿清溪行，勝似畫中游。不愧是“世界上最美麗的峽谷之一”。俺也瀟灑走一回，踏著仙人的步子。樂而忘憂，寄情山水之間，人間的悲喜都越來越遠(yuǎn)。走在這里，我不禁想起安徽岳西的桃花溪，那里的風(fēng)景也十分別致。如果好好開發(fā)，也一樣享譽(yù)天下。 十年前，在金鞭巖，我的女兒還小，她和許多孩子一起在水里戲耍。其中一個(gè)孩子滑倒，還哭得稀里嘩啦。水底的大卵石，有的太滑，稍不留神，就失去重心。今年7月28號(hào)路過那里的時(shí)候，溪水中依然有很多人，有大人摔倒的，也有孩子摔倒的。在清涼的溪水邊，不時(shí)地傳來歡笑聲。難怪黃梅戲《牛郎織女》中，織女唱道，“到底人間歡樂多!” 聽路過的導(dǎo)游介紹：金鞭溪發(fā)源于張家界的土地埡，由南向北，全長(zhǎng)7、5公里。整條溪蜿蜒曲折，迂回穿行在峰巒山谷之間，最后在水繞四門與龍尾溪、鴛鴦溪、礦洞溪匯聚。“奇峰三千、秀水八百”,張家界當(dāng)之無愧。 金鞭溪主要有：閨門巖、觀音送子、豬八戒背媳婦、醉羅漢、神鷹護(hù)鞭、金鞭巖、花果山、水簾洞、劈山救母、蠟燭峰、長(zhǎng)壽泉、文星巖、紫草潭、千里相會(huì)、楠木坪、駱駝峰、水繞四門。各種景致，看著山峰都有點(diǎn)像。 我們路過拍《西游記》，拍《阿凡達(dá)》的地方，都留了影。 沿著溪水彎彎曲曲向東走去，路上行人很多，可我們的小紅帽越來越少，最后完全不見。走丟的陰影又飄過來，和幾朵白云一起慢慢地飄過高高的山峰。同行的蔣老師說，沒事，反正要沿路返回，我們就在路上慢慢走，他們回來了，我們跟他們回去。我想也是，能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)，像他們一樣滔滔不絕地奔流，暫時(shí)還做不到。 放慢腳步，依然樹高林密，滿目青翠。流水潺潺，鳥語聲聲。行走濃蔭之下，微風(fēng)過處，一陣陣清涼拂面而來，不時(shí)襲來的清香更讓人心曠神怡。清澈見底、纖塵不染的碧水中，魚兒自在地游動(dòng)著，有孩子伸出手去，魚兒倏忽一下游遠(yuǎn)。紅、綠、白各色卵石在水中閃亮，而且錯(cuò)落有致，如稀疏的花兒盛開在原野。陽光透過林隙投在水面，路邊，樹影斑駁。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的笑聲，淹沒在深山之中。林中的靜謐和安然，讓身心完全放松。再多的煩惱，也無處可尋。 途中有點(diǎn)歌臺(tái),那里有漂亮的土家姑娘，穿得花枝招展的。我喜歡聽她們美妙的歌聲，只是沒有點(diǎn)歌。其實(shí)，付十元錢即可，但點(diǎn)歌的不多。少數(shù)民族的服飾的確很美，從頭上到身上。我只是欣賞者，遠(yuǎn)游者，來到山中，邂逅此時(shí)此刻。 一只蝴蝶在它熱愛的莖上輕輕顫動(dòng)，一只猴子端坐在樹丫間打量著行人。不知什么果子掛在樹枝上，又見少數(shù)的樹，長(zhǎng)在石頭里，生機(jī)勃勃，繁茂異常…… 踏著木板橋而過，看到一棵開花的樹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一樹淺白的花 。樹下流著清溪。橋旁邊，有幾架古老的水車，有手搖的，腳踏的。不少人在觀看。在清涼的樹蔭下，看山、看水，看自然萬物。 走在金鞭溪，看不完的山水，看不完的奇景，走不完的密林。 回來的路上，有金錢路，金條路。我兩只腳踏在上面走。趙老師見狀戲說，我以為只有我貪呢，還有比我更貪的呢!我嘿嘿的笑。可不，金條，銀元全要。為了掙脫生活的重，有點(diǎn)想法很正常。人必定需要先活著才能言及其它，沒什么不好意思! 回來的路上，路過豬八戒背媳婦的地方，覺得還很可愛。依然很多人，進(jìn)去出來。而我們是出來的人。為了風(fēng)景，我們要奔赴下一個(gè)景點(diǎn)。好像人們?yōu)榱诵腋?，奔赴下一站一? 金鞭溪的綠色歌吟 在張家界武陵源的山水畫卷中，它無疑是最有靈性的一筆。這條溪匯聚了巖峰山林的洪水、泉水、雨水，挾帶著落葉、花瓣、草籽蕩蕩而下。時(shí)而在峰巒幽谷中盤轉(zhuǎn)，時(shí)而在峰巖交錯(cuò)處滾玉瀉珠跌入深潭，時(shí)而又在開闊的河谷鋪出芳州，幾番山窮水盡忽而又峰回路轉(zhuǎn)在巖隙間開出新徑。 我站在溪面水間的一塊大石上，望著溪水在我腳下悠悠而去，對(duì)塵世萬念俱消。只覺得天變矮了，天與地聯(lián)在了一起，頂上是漠漠長(zhǎng)天，腳下是幽幽嶂谷，天與地從我這里對(duì)半分開，我站在天地之間。我仿佛是一把舊鎖碎然砸開，原來這自由自在的溪水、這倔強(qiáng)甚至有些桀驁不馴的山石與我那被掩蓋了的天性是多么的相像呵。我那心靈中敏銳精細(xì)的感情，不卑不亢的個(gè)性被那多少有些世俗的外表所蒙蔽了。在我那無憂無慮甚至有些豪爽的外表后面包含著一追求寧靜的心靈。順其自然，在雜亂中求靜，繁紛中求無，虛偽中保存一點(diǎn)點(diǎn)純樸；在那激進(jìn)亢奮的理想主義和行動(dòng)主義背后，隱藏著一種深沉的消極避世，對(duì)一切事物不是缺乏毅力，而是少有信仰。盡管如此我還是崇尚那種堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍、胸懷坦蕩、忠誠積極并且富有責(zé)任心與同情心的品德。有了這種品德使我在艱苦的環(huán)境下也能找到幸福，以享受平凡的生活。這不是什么高明的理論，而是一種自謀生存的本能。 我掬捧著散發(fā)著苔鮮香味的溪水洗滌著我那顆粘附世俗塵埃的心，我真想化成一塊巖石，嵌進(jìn)巖層，讓溪水涓涓流過。然而，我這個(gè)凡夫俗子，只不過是一個(gè)匆匆過客，山不會(huì)容我，水不會(huì)納我，只好知趣地向前走了。 逆金鞭溪緩緩而上，兩岸秀峰奇石千姿百態(tài)，含苞吐艷的楠木象一群群少女在溪邊梳理著萬般柔情，使人多少有些飄飄欲仙的感覺。有人忽然叫到“這就是金鞭巖，金鞭溪因它而得名”。抬頭望去，一巨峰如同武士的馬鞭倒插在溪水的右邊，直指藍(lán)天。只見它三面陡峭，上大下小，高達(dá)三百多米。也許是接受了日月星晨的靈氣，鑄就了“刺破青山鍔未殘”的銳氣，在夕陽余輝的照耀下金光閃閃。相傳，當(dāng)年修筑長(zhǎng)城的民工苦不堪言，觀音大發(fā)慈心，扯下一綹頭發(fā)分送民工，石頭隨人意而動(dòng)。秦始皇聞?dòng)嵪铝顚㈩^發(fā)收集起來編成一條鞭子，一時(shí)間不可一世，揚(yáng)鞭趕山填海來到了張家界。此地一高僧將其鞭換成一假鞭，秦始皇再次揮鞭趕山群山威然不動(dòng)，盛怒之下甩掉了鞭子并因氣而疾，鞭子則立即變成了一座山峰，就是現(xiàn)在的金鞭巖。善良的人們總是借助先人與自然，鞭撻暴戾，謳歌賢良，是希冀更是無奈。 金鞭溪峽谷中的峰，大多獨(dú)獨(dú)一柱，火箭似的，很挺拔，蔥綠的植被，竟不知怎么長(zhǎng)上去的，像美麗的秀發(fā)，如碧青的華服，將峰巒的偉岸柔情化，給人一種“誰意百煉鋼，化為繞指柔”的漫漫情愫。即便是突兀之極的峰頂，也有一兩棵盆景似的小樹倔強(qiáng)而立。站在溪邊遠(yuǎn)眺，一柱石峰端部，頗似人的臉部輪廓，高高的鼻子，冷峻的唇髭，乍一看，活像文學(xué)家魯迅先生，就連巖巔枝葉，亦恰如頭上短發(fā)，都是一根一根直立，讓人不由會(huì)心而笑。也有人說像俄國文學(xué)巨匠高爾基。中國文人也好，外國文人也好，他們濃郁芬芳的書卷氣皆給美麗的溪水平添一層詩意。 踏著叮咚的溪水我走向深幽，來到了紫草潭。潭水碧綠見底，經(jīng)過百年淘洗的潭壁珠圓玉潤(rùn)。坐在潭邊小憩，空氣中涼爽的霧沫沁人心脾，頓時(shí)忘了勞累，于是引目四顧，尋找深谷中的溪水。溪水是從山巖腳下汨汨渫出的，一遇到攔路的頑石，就呼嘯著一擁而上，迸的水化四濺銀光閃閃，如珠落銀盤，隨后又立即溶合起來，進(jìn)行下一次沖撞。經(jīng)過五十來與亂石的鍛打、搓揉，溪水變的異常純凈、柔順，在前方光滑的紅色巖石間涓涓輕流，銀網(wǎng)交織形成眾多小瀑，隨即便靜靜地帶點(diǎn)羞澀地注入紫草潭。 俯視潭水，云影在流蕩，石峰的倒影地流蕩，波光在流蕩，小魚在樹林的倒影中來回穿梭，金鞭溪的水正悄悄地從潭底經(jīng)過，顯然它被這種莊嚴(yán)的恬靜所懾服了，改變了它的魯莽。 沿溪信步走去，三步一景，五步一畫，一點(diǎn)不算夸張。我們?cè)谇Ю锵鄷?huì)的景點(diǎn)前駐足良久。一個(gè)土家人走過來，主動(dòng)講解由來。我手搭涼棚，凝視前方半空中那對(duì)峰。高一些的魁梧瀟灑，俯首低眉，矮一些的苗條柔弱，微仰頭顱，彼此深情地注視，恰似一對(duì)久別重逢，顧盼相擁的夫妻。熱情的土家人說，這個(gè)景點(diǎn)很有意思，我給你們照個(gè)合影。平素不愛照相的愛人爽快地站過來。我笑著說，千里相會(huì)，這名字起得好，有緣千里來相會(huì)。 跨上一座橋，放眼四望，兩岸青山悠悠，草木疊翠，濃濃的綠，像要淌下汁液來，讓人感到無比清涼，山澗溪水唱著淙淙的歌，清澈、無憂，歡暢地向前流去，山蟲子不知高興什么，扯開喉嚨，肆意鳴唱，似乎要與溫婉的鳥兒，還有漂漂亮亮、有著天生好嗓音的土家阿妹相媲美。它們調(diào)皮得很，深藏在樹林里，只聞其聲，難覓其蹤。也難怪，這些稠稠密密的樹，哪一棵不是婆娑生姿，濃蔭蔽日呢。 我心中惦記重歡樹。前一天，是看過的，總覺意未盡。第二天，又專程去尋。這是一棵不大的樹，枝葉含蓄的很，差不多可以數(shù)過來。蹊蹺之處在于枝干。好端端的一棵樹木，長(zhǎng)了小腿肚一截，主干居然一分為二，到半人高，又天衣無縫地合二為一。見慣世間分分合合，內(nèi)心深處又寄希望于美好的人們，不難把它們想象成離異的夫妻重歸于好，共同創(chuàng)造幸福美滿的生活，故曰“重歡樹”，因之與千里相會(huì)、望郎峰、夫妻巖并稱張家界四大愛情絕景。我特意瞧了分開的那兩段，樹皮極粗糙，上面凹凸不平，極像人矛盾掙扎的心理，往上又光溜溜的，好像是大自然的一種暗示，在向人訴說著什么。 金鞭溪，清澈的溪水為我們演奏了一曲曲歡樂的歌謠，它有著童話般的詩性意蘊(yùn)和傳奇。平靜與和諧是大自然的靈性所在，是多少人仰慕以求的。我多么希望能與自然和睦相處，不受社會(huì)枷鎖束縛和世俗的誘惑，精神深深地沉浸在這金鞭溪的山水之中。我知道這必須胸襟坦蕩，絕無絲毫雜念，而我卻缺少這種修行，也許我終生也不可能達(dá)到這一境地。但這并不影響我對(duì)自然的膜拜，世代變更，而自然卻是亙古永恒，生生不息。 一位客居張家界的外藉友人曾說：詩意的棲居，就是尊貴的幸福。生命之長(zhǎng)，不過一山的綠色記憶；人生之趣，不過一溪的浪漫情懷；生活之趣，不過一盅的月下小飲。金鞭溪——湘西的這條靈性之水，以其獨(dú)立于世的綠色眼神，脈脈浸潤(rùn)著越來越多的世間魂靈。 “湘西的韻呦湘西的風(fēng)，金鞭溪的水武陵源的情；茶鄉(xiāng)的妹子嗓門亮，云彩眼里飄歌聲。”聽，好客的張家界妹子以一腔溫潤(rùn)情懷，又唱響了動(dòng)情的綠色歌吟! 本文作者為福建閩東人，中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員。 幽蘭之谷金鞭溪 金鞭溪的美，深藏在山石之中。凡是去過金鞭溪的人都知道：這里的山石奇特。有人說，別處的山脈連綿起伏、間或中斷，而張家界的山獨(dú)立成形，一根一根的。在刀劈斧削的大山之中，那些奇形怪狀的山石，峰巖疊翠，孤標(biāo)直立，雄奇挺拔，直沖霄漢。其形或金鞭，或雄鷹，或人或畜，各種不同的物相一一呈列著，形成一種大氣磅礴而又錦秀飄逸的美。每一處的山石都在述敘著一個(gè)故事，或喜笑搞怪，或發(fā)人深思，或凄婉纏綿。走進(jìn)金鞭溪，就象走近了神話的世界；走進(jìn)金鞭溪，就好似走近了神秘的湘西，走進(jìn)了土家族的歷史與文化的古老傳說之中。 金鞭溪是一條淡藍(lán)色的溪流，似飄帶一般從大山皺褶的深處款款流出，一路跌宕而下，形成一些清澈見底的小潭，一掛掛白簾似的瀑布。這里水清如鏡，潔凈甘甜。水里生長(zhǎng)著很多金鞭溪小魚，金鞭溪小魚可是當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)。溪床雖然不夠?qū)掗?，僅算一條絹秀的小溪，但在溪水孕育之下，兩岸樹木茂密崢嶸，高聳入云端，以致于陽光很難從峽谷的上空曬下來。溪邊樹木枝葉旁斜伸展著，特別是在斜陽西下之時(shí)，金鞭溪的清涼幽深只有在畫中便可想象那無窮的意境。 金鞭溪這條幽藍(lán)色的絲帶，四季皆麗。春天，百花盛開，杜鵑花怒放在山崖，或紅或白，或紫或粉。鴿子花象天使一般展翅欲飛。櫻桃花繁花似雪，如煙如霧。溪水中還經(jīng)常漂蕩著桃花或李花的花瓣。夏天，這里是人們最衷愛的地方，消夏唯金鞭溪可去，那一溪的清洌，一谷的蔭涼，路邊玲瓏剔透的龍蝦花，擋住了烈日的暴曬與躁熱。秋天，落葉蕭蕭，紅葉只為生命做最后的舞蹈，蹣跚在空曠的山野，似滿山的彩蝶。冬天，雪花飄落，山石樹木銀裝素裹，在哈氣成霜的日子里，你會(huì)忘記冬天的寒冷，被眼前的潔白與妖嬈而震撼。只有金鞭溪的猴子，它們才是這里一年四季長(zhǎng)住居民，你會(huì)在路邊時(shí)?？吹剿鼈兊纳碛埃袝r(shí)，它們還會(huì)給你一點(diǎn)驚險(xiǎn)的動(dòng)作，搶了你手中的像機(jī)，再摸仿著給你拍張照…… 回歸自然，憑添幾分疏狂，論山水經(jīng)典，無須指點(diǎn)，情各思量。金鞭溪，幽蘭之谷，便是自然山水中最美的華章。 本文作者為武陵源區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員 水一樣的武陵源 早在二十世紀(jì)八十年代，一位慈祥的老人來到了如詩如畫的金鞭溪，他把腳放進(jìn)水里要踩出片片水花兒；一見到水，老人便忘卻了世間的許多煩惱，他竟然象一位老玩童撒嬌似地說：“這里美，這里美，我不走了!”他便是著名文學(xué)家沈從文，他后來在一首詩中吟道：“幽深金鞭溪!”如此，筆者揣摩沈從文如果早些見到金鞭溪，他筆下的 《邊城》將又是怎樣一種情景?那一定是武陵源的水而不是茶峒的水了!要不，沈老如何又稱金鞭溪為“少女的眼睛”，那是翠翠的化身嗎? “江山還要文人捧!”無獨(dú)有偶的是一位叫蘇葉的江南女詩人也來到了武陵源，她踏著月色淌過索溪河；于是，靜靜的索溪河水與溶溶的月色交融在一起讓詩人有了這樣的感嘆：“相去千萬里，心隨月色歸。來生甘作石，嫁與索溪水。” 一位老作家與一位女詩人因?yàn)樗鴮⑺麄兊囊活w心留在了武陵源。他們既是仁者又是智者，樂山也樂水；因?yàn)槲淞暝吹乃桥c山相連的，也可以說水是武陵源山的血脈。一根根的山若英俊陽剛的小伙子挺拔，那水便是山的情人了!因此，只有愛情的力量才能讓山水長(zhǎng)相廝守在一起而不棄不離!世間許多男女只要來到武陵源，便會(huì)對(duì)大山有了膜拜的沖動(dòng)。 水一樣的武陵源，我特別欣賞武陵源區(qū)旅游局局長(zhǎng)彭斌先生一幅攝影作品，那是一幅不經(jīng)涂抹的自然的水墨畫，我可以認(rèn)為是索溪水的代表作之一，便取名為：“詩畫武陵源，”彭斌先生也極為贊賞。 魚翔水底，蝦戲水草間；那是一種童真的情景再現(xiàn)。“古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”。順著索溪河尋找蘇葉筆下的月色，我們見到了另一種江南水鄉(xiāng)! “一條布滿小流的街道，像飄在水上的織錦。”隨著旅游業(yè)不斷發(fā)展，武陵源也做起了水文章。一個(gè)名叫溪布街的人文景觀象一顆珍珠熠熠生輝。當(dāng)?shù)匾晃幻駹I企業(yè)家叫吳愈勇，他深諳索溪河的水道，便以西蘭卡普(土家織錦)的別名“溪布”而冠名的溪步街在他的艱辛付出與努力下創(chuàng)造了一道道水上風(fēng)景，它是武陵源的“西街”與“大柵欄”；也是了解當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情最集中的地方；好吃好看好玩是溪步街的主要特色。溪步街水陌縱橫，游人至此，可與水相吻。 寶峰湖的碧波，索溪河的月光，金鞭溪的翠色，還有激流回旋可以激蕩人心的水!我愛武陵源的山，也愛武陵源的水!水的清麗，水的嫵媚，水的張揚(yáng)，水的安詳，水是武陵源的精氣神!水一樣的武陵源讓人神思遐想…… 本文作者為張家界市作家協(xié)會(huì)副主席、武陵源區(qū)作家協(xié)會(huì)顧問
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